从当前书法界的现状看，首先应强调的是继承，继承中华民族优秀的传统书法艺术，而不是戴着放大镜去猎奇一些并不体现优秀传统书法艺术的东西。

       书法艺术发展到成熟阶段以后，形成了楷、行、草、篆四种书体，楷书作为基本功，这是书法艺术发展的历史，是优秀传统书法艺术的真谛。不能打着所谓创新的旗号，任意糟蹋，甚至取而代之。

       那么，有没有创新的地方呢？我认为有，这就是书写内容的创新。我们不能设想，当代留给后世的书法作品都是为书写古诗和古文为内容的，这能够是不朽的书法作品吗？是值得传承的书法作品吗？

       王羲之的兰亭序，号称中国第一行书，但它首先是一篇记叙兰亭集会的优美文章。没有这篇文章的传承，那有会于兰亭的胜况，这就是历史的记录。第二，这篇文章是王羲之处于最佳创作状态下书写而成的，所以成了天下第一行书，国之瑰宝。

我们现在临摹的很多名帖，不也是当年书家从往来的信件和书札传承下来的吗？

如果他们书写的内容也是些重复前人诗词文章之类，能够传成为我们今天的书法瑰宝吗？

世界上没有为艺术而艺术的艺术，也不会有为书法而书法的书法。

       毛笔书法有两个发展方向，一个是坚持服务人民的方向，而不要成为官场和社会腐败的润滑剂。人民需要文化，书法家们通过书写优秀的古诗、古文、警名，进入寻常百姓家，既传承了优秀的书法艺术，又传承了优秀的民族文化。老百姓喜欢的书法大多是传统的书法，并不是那些怪、丑的所谓书法艺术。如果一幅书法作品动辄上万数万，甚至几十万元，何以能进入寻常百姓家。

       另一个是创作出一批反映时代精神和风貌的书法精品。我们至今所称道的历中上有名的书法家，哪一个不是国学基础深厚、诗词歌赋全能的大家。他们传承下来的不仅是书法作品，而且是反映时代风貌的诗词歌赋，从而成为中华民族优秀的传统文化。当今的书法家们不仅要学习他们的书法艺术，更要学习他们深厚的国学基础，没有后者是创作不出一批反映时代精神和风貌的书法精品来的，这大概也是当今缺少书法大家的缘由吧。

                                                  当今发展的一个重点是硬笔书法

       硬笔作为书写工具取代毛笔后，自然成了记录当今历史的书写工具。因此，首先写好钢笔字，应成为每一个中国人必修的课程。就像当年读书人首先要写好毛笔字一样。

       中国硬笔书法协会提出的一个宗旨就是让亿万中国人写好中国字，这无疑是非常正确的。在这一方针指引下，各级硬笔书法协会组织在小学生、中学生、大学生和社会各阶层中开展了丰富多采的书法活动，范围之广，影响之大是其他书法组织不能相比的。、

       值得可喜的是，近年来硬笔书法和毛笔书法出现了融合发展的新气象。中国书法家协会几年前成立了硬笔书法工作委员会，中国硬笔书法协会主席张华庆出任副主任；一些省级书法家协会组织也有硬笔书法家出任副主席，最近刚换届的山西省书法家协会，有三名副主席是山西省硬笔书法协会的主席和副主席；在基层地市县书协组织中，早已是你中有我，我中有你，不分彼此了。

       但是，这显然是不够的。没有像宣传界那样，由中央出台传统媒体和新兴媒体融合发展的指导性文件，仅靠一些自发行为是行不成气候的。

       2008年，我曾陪同庞中华先生到四川汶川大地震灾区捐赠他的刚笔字帖，所到之处，受到中小学生的拥簇之状，是任何书法家所达不到的。我们刚刚举办过的“九寨沟”杯中国西部藏汉文书法大赛，中小学生和老师、家长观看硬笔书法部分亦是更显热闹。更不用说我参加过的中国硬笔书法协会和湖北孝感市联合举办的“中国写字节”，万人硬笔书写现场之气势磅礴等。

       这些可以说明一点，在当今的中国书法活动中，硬笔书法更接地气，更贴近现实。写好中国字，应该从硬笔开始。

       与硬笔书法篷勃发展不相适应的一个现实是：由国家出钱办的各级书法家协会不搞硬笔书法，而从事硬笔书法的几乎全是无钱无人无办公场地的民办硬笔书法协会，这难道不是一个值得深思而应该改进和改革的吗？

       硬笔书法的发展，同样也需要创作出一批反映时代精神和风貌的书法精品。而且作为当代的书写工具，搜集、整理、创作出这样的书法精品，更是责无旁贷。